Kamerun lernt von der senegalesischen Demokratie

Vom Duo Sonko/Faye bis zum Zusammenstoß Faye/Sonko: Die jüngsten politischen Entwicklungen in Senegal haben die Aufmerksamkeit der kamerunischen Öffentlichkeit unweigerlich auf sich gezogen.

In der Tat wurde Ousmane Sonko, nachdem er von eben jenem Mann aus dem Amt des Premierministers entlassen worden war, der lange Zeit sein treuer Verbündeter gewesen war, umgehend zum Präsidenten der senegalesischen Nationalversammlung gewählt. Diese dramatische Wendung vollzieht sich inmitten der scheinbar politischen Schwächung von Präsident Bassirou Diomaye Faye, dessen Partei Pastef sich weitgehend hinter den ehemaligen Premierminister gestellt hat.

Handelt es sich jedoch um eine echte politische Konfrontation oder lediglich um eine Strategie, die darauf abzielt, Ousmane Sonko ins höchste Amt des Landes zu befördern? Nur die Zeit wird es zeigen.

Dennoch wirft die Begeisterung, die viele Kameruner angesichts dieser Entwicklungen zeigen, wichtige Fragen auf.

Es sei daran erinnert, dass Kamerun seit über vierzig Jahren von Herrn Paul Biya regiert wird, dessen Partei nahezu alle staatlichen Institutionen fest im Griff hält.

Seine Wiederwahl nach der Präsidentschaftswahl im Oktober 2025 löste Unruhen in mehreren Regionen des Landes aus und führte zu friedlichen Demonstrationen, die von Sicherheitskräften gewaltsam unterdrückt wurden, die von Teilen der Öffentlichkeit als seiner Regierung treu wahrgenommen werden.

Resigniert und machtlos scheinen viele Kameruner es nun vorzuziehen, die demokratischen Fortschritte in den afrikanischen Nachbarländern zu bewundern.

Schließlich – was lässt sich erwarten, wenn ein Einzelner den größten Teil der politischen Macht in seinen Händen konzentriert?

Es ist Präsident Paul Biya, der die Organisation der Wahlen sowohl auf lokaler als auch auf nationaler Ebene überwacht. Die meisten Beamten, die innerhalb von Elecam für die Durchführung der Wahlen verantwortlich sind, sind offen mit der Regierungspartei CPDM (RDPC) verbunden. Ebenso wurde die Mehrheit der Mitglieder des Verfassungsrats vom Staatsoberhaupt ernannt.

Ist es also Demokratie oder eine Demokratur?

Kamerun hat eindeutig viel von Senegal zu beneiden – einem Land, das im Lauf der Jahre mehrere demokratische Machtwechsel erlebt hat und dessen Wahlsystem oft als transparenter und wettbewerbsfähiger gilt.

Der Oktober 2025 hat das Bild der kamerunischen Demokratie endgültig getrübt.

Zahlreiche Fälle von Wahlbetrug wurden gemeldet, während mehrere Unstimmigkeiten bei der Stimmenauszählung festgestellt wurden. Es kamen sogar Diskrepanzen zwischen den offiziellen Berichten von Elecam und denen der Oppositionsparteien zutage. Hinzu kommen Vorwürfe der Korruption und Einflussnahme, die sowohl bestimmte Kandidaten als auch Vertreter der Opposition betreffen.

Hervorzuheben sind ferner die zahlreichen Verhaftungen, das Exil des wichtigsten politischen Gegners von Paul Biya, Issa Tchiroma Bakary, die Inhaftierung von Djeukam Tchameni, einem Schlüsselunterstützer des Kandidaten Tchiroma, sowie der tragische und nach wie vor ungeklärte Tod in der Haft von Anicet Ekane, einer herausragenden Figur der kamerunischen Demokratiekämpfe seit den 1990er Jahren.

Das ist ein wiederkehrendes Muster in Kamerun. Bereits 2018, nach der Präsidentschaftswahl, wurde der Kandidat Maurice Kamto, der sich selbst zum Wahlsieger erklärt hatte, zusammen mit vielen seiner Unterstützer und Aktivisten für mehrere Monate inhaftiert.

Trotz der Veränderungswünsche des kamerunischen Volkes hat das Regime die Staatsmacht konsequent eingesetzt, um seine dauerhafte Hegemonie zu wahren. Was könnte also natürlicher sein, als Senegal – insbesondere aus kamerunischer Perspektive – als demokratisches Vorbild zu betrachten?

Hätte Präsident Bassirou Diomaye Faye „biyaistische" Tendenzen angenommen, würde sein ehemaliger Verbündeter Ousmane Sonko heute wahrscheinlich in einem senegalesischen Gefängnis schmachten. Ein solches Szenario hatte sich bereits unter der Regierung des ehemaligen Präsidenten Macky Sall abgezeichnet.

Das senegalesische Volk jedoch spielt durch seine Lebendigkeit und seine Weigerung, sich in Fatalismus zu fügen, eine entscheidende Rolle beim Schutz demokratischer Prinzipien. Es übt sein Recht auf Protest aus, wann immer die höheren Interessen der Nation Gefahr laufen, zugunsten einer Gruppe geopfert zu werden, die von einem als illegitim empfundenen Machtstreben getrieben wird.

Im Gegensatz dazu scheint sich ein großer Teil der kamerunischen Bevölkerung mit der Situation abgefunden zu haben und flüchtet sich in den traurig vertrauten Satz: „Was können wir schon tun?"

Dabei mangelt es nicht an Gründen für öffentliche Wut. Zwischen weit verbreiteter Verarmung, dem alarmierenden Zustand der Straßeninfrastruktur, wiederkehrenden Stromausfällen, eingeschränktem Zugang zu sauberem Trinkwasser in vielen Regionen, einer Inflation, die die Kaufkraft stetig zermürbt, massiver Jugendarbeitslosigkeit und anhaltender Unsicherheit haben die Kameruner allen Grund, einen tiefgreifenden und dauerhaften Wandel zu fordern.

Vorerst jedoch scheint der Status quo zu überwiegen. Die kamerunische Demokratie bleibt Zuschauerin ihres eigenen Niedergangs und sieht ohne nennenswerte Reaktion zu, wie die Grundsätze, die sie eigentlich tragen sollten, schleichend erodieren.