La parola come
responsabilità pubblica

Che cosa orienta la pubblicazione

Tre impegni ordinano la rivista. Nessuno è una novità: fanno parte del vocabolario comune del pensiero umanista, liberal-democratico e repubblicano contemporaneo. La lista completa degli impegni editoriali si può leggere in Principi.

Dignità umana

Anteriore a ogni legge e a ogni maggioranza circostanziale. Ciascuna persona come fine in sé, non come mezzo per una politica, un'ideologia, un'identità collettiva o un progetto economico. La dignità presuppone condizioni effettive —istruzione, lavoro, salute, abitazione, libertà di coscienza— senza le quali i diritti formali diventano retorica.

Democrazia liberale

Intesa come una forma di organizzare la vita pubblica: diritti individuali protetti dallo Stato, divisione delle funzioni, controlli reciproci, libertà di stampa e di espressione, alternanza, pluralismo. Un'architettura fragile che si regge solo con una cittadinanza attenta e istituzioni solide.

Repubblica

La legge al di sopra della volontà di chi governa; la separazione dei poteri come condizione della libertà; la responsabilità pubblica come naturale contropartita di ogni autorità delegata. Le istituzioni non sono pensate qui come ostacoli alla volontà popolare, ma come la sua forma stabile.

«Perché non si possa abusare del potere, occorre che, per la disposizione delle cose, il potere arresti il potere.»
— Montesquieu, Lo spirito delle leggi, XI, 4 (1748)

Il nome

Conciencia Democrática nomina al tempo stesso una condizione e una pratica. Condizione: ogni democrazia ha bisogno di guardarsi, di riconoscere i propri errori e i propri limiti. Pratica: questa coscienza si costruisce pubblicamente —leggendo, scrivendo, discutendo—. La rivista cerca distanza tanto dall'epica militante quanto dall'indifferenza tecnica.